Dịch Vụ Bách khoa Sửa Chữa Chuyên nghiệp

Hội nhập cây cảnh nghệ thuật, bonsai Quốc tế: Cách tiếp cận nào phù hợp với Việt Nam

Những ngày qua, giới yêu cây cảnh nghệ thuật Việt Nam bàn tán sôi nổi chủ đề “Hội nhập cây cảnh nghệ thuật, bonsai Quốc tế: Vị trí nào cho Việt Nam” sau khi một nhà vườn lớn tại Bắc Giang là chủ sở hữu mới của một trong những cây cảnh đẹp bậc nhất của vùng lãnh thổ Đài Loan (Trung Quốc).

Vẫn còn nhiều ý kiến trái chiều…

Ngay khi tác phẩm này hiện hữu tại Nước Ta, trong giới chơi cây cảnh thẩm mỹ và nghệ thuật Nước Ta đã có nhiều quan điểm trái chiều trước yếu tố giá trị thẩm mỹ và nghệ thuật cây cảnh thẩm mỹ và nghệ thuật truyền thống lịch sử ( cây thế ) và cây cảnh nghệ thuật và thẩm mỹ đương đại ( Bonsai ), giữa yếu tố cây nội và cây ngoại .

Nhiều người vui mừng trước việc những nghệ nhân, doanh nhân, chủ nhà vườn Sinh Vật Cảnh Việt Nam sở hữu được nhiều tác phẩm cây cảnh nghệ thuật, bonsai nổi tiếng trên thế giới. Việc làm đã chứng tỏ rằng, trong lĩnh vực Cây cảnh nghệ thuật người Việt đã sẵn sàng hội nhập, tiếp thu những cái mới, phá bỏ sự bảo thủ trong lối mòn sáng tạo nghệ thuật. Đây là cách để so sánh về quan điểm trường phái tạo hình nghệ thuật, mặt bằng giá cả giữa các quốc gia, vùng lãnh thổ khác nhau để kích thích sự phát triển, góp phần bổ sung và hoàn thiện những bản sắc cây cảnh nghệ thuật của riêng Việt Nam đã có lịch sử hình thành, phát triển hàng ngàn năm.

Cũng có quan điểm lại cho rằng, việc ngày càng có nhiều người chuẩn bị sẵn sàng bỏ tiền tỷ ra để mua những tác phẩm bonsai Quốc tế dễ tạo ra sự kích thích cho xu thế “ sính ngoại ” của người Việt vốn có sẵn ý niệm “ cái lạ bằng tạ cái quen ”. Từ đó, không riêng gì làm mất đi thị trường của một ngành nghề mà Nước Ta có thế mạnh, có truyền thông online truyền kiếp mà còn góp thêm phần bào mòn những giá trị cây cảnh cây thế Việt vốn là niềm tự hào của bao thế hệ. Đây cũng chính là thử thách không nhỏ trong việc cạnh tranh đối đầu giữa cây cảnh cây thế Việt với bonsai quốc tế ngay trên sân nhà .
Có quan điểm cho rằng, mỗi vương quốc, vùng chủ quyền lãnh thổ có những đặc trưng khí hậu, vi khí hậu, thổ nhưỡng khác nhau nên trải qua tự nhiên đã lựa chọn ra những loại cây đặc hữu để hoàn toàn có thể sống sót và tăng trưởng bền vững và kiên cố trước sự khắc nghiệt của khí hậu. Con người sống trong thiên nhiên và môi trường khác nhau đó sẽ hình thành nên tập quán khác nhau, đặc trưng văn hóa truyền thống khác nhau. Những giá trị nền tảng niềm tin đó sẽ ảnh hưởng tác động đến quan điểm nhân sinh quan trong sáng tác nghệ thuật và thẩm mỹ. Chính thế cho nên, cần phải thận trọng trong việc gia nhập ồ ạt những giá trị văn hóa truyền thống ngoại lại .
Cũng không phải không có lý khi có người cho rằng, trải qua nhiều thập kỷ, giới nghệ nhân, người kinh doanh chủ nhà vườn Sinh Vật Cảnh Nước Ta đã ” tự biên tự diễn ” trong sân nhà với những tiêu chuẩn, niêm luật tạo hình truyền thống lịch sử “ cha truyền con nối ” mang đặc thù gia truyền nên sự tiệm cận với những giá trị, tiêu chuẩn quốc tế còn có khoảng cách rất xa. Trong thời đại toàn thế giới hóa, quốc tế đã phẳng hơn rất nhiều thì mọi sự bảo thủ, không cởi mở hòa nhập sẽ dẫn tới tụt hậu. Vì ngày này, mạng xã hội đã liên kết toàn thế giới, chỉ bằng một cú nhập chuột mỗi người đều hoàn toàn có thể đã giao thoa, trao đổi những giá trị, những kỹ nghệ phát minh sáng tạo với nhau mà không gặp bất kể một sự khó khăn vất vả hay rào cản kỹ thuật nào. Vậy sự bảo lãnh hay ý chí chủ quan của một bộ phận trong hội đồng có chống nổi xu thế chung hay không ?
Lại có luồng quan điểm trái chiều cho rằng, việc nhiều nhà vườn góp vốn đầu tư để chiếm hữu những tác phẩm quý của quốc tế sẽ Open những xu thế “ trọng thương ” hơn “ trọng nhân ”. Nghĩa là trọng người mua bán cây cảnh đẹp sẵn có của những nước trên quốc tế về chơi hơn là việc tìm tòi phát minh sáng tạo tự mình làm ra những “ đứa con niềm tin ” để chiếm hữu, chăm nom làm gia bảo, quốc bảo như những thế hệ cha anh đã làm .

Cần đi tìm sự thống nhất trong đa dạng khác biệt

Trong một diễn biến khác, hàng ngày có tới hàng triệu ” Fan Hâm mộ ” Bonsai ở nhiều vương quốc trên quốc tế đang theo dõi từng ” hơi thở ” của thị trường cây cảnh Nước Ta với sự ngưỡng mộ về sức phát minh sáng tạo và sự nhiều mẫu mã về mô hình, chủng loại cây cảnh cây thế mang những nét đặc trưng văn hóa truyền thống Nước Ta .
Chính họ lại nhìn nhận rất cao về cây cảnh cây thế Nước Ta. Trong một lần trao đổi với người viết bài này, nhóm nghệ nhân quốc tế đến từ Israel đã nhận xét : “ Các bạn đã đạt những bước tiến khá xa trên khung trời thẩm mỹ và nghệ thuật Bonsai Quốc tế. Ở nước tôi, người ta phát hiện khá nhiều phong thái Bonsai Nhật Bản, Trung Quốc, Nước Hàn, Thailand … nhưng toàn bộ chúng rất công thức. Nhưng ở đây chúng tôi phát hiện một phe phái thẩm mỹ và nghệ thuật bonsai giàu xúc cảm và rất có truyền thống riêng. Tôi sẽ tìm cách đưa những tác phẩm mang phong thái Nước Ta làm đa dạng chủng loại bộ sưu tập của mình. Thế giới nên biết đến Bonsai Nước Ta như biết tới tà áo dài duyên dáng của sứ sở này. Tôi yêu những gì độc lạ có mạng lưới hệ thống và có ý tưởng sáng tạo thâm thúy từ những nghệ nhân Bonsai Nước Ta … ” .

(You have made great strides in the art of international bonsai. In my country, people have come across many bonsai styles of Japan, China, South Korea, Thailand … but all of them are very traditional. But here we come across an art of bonsai that is rich in emotion with a very own identity. I will try to bring Vietnamese-style works to enrich my collection. The world should know about Bonsai Vietnam just like knowing about the charming ao dai of this land. I love the systematic differences and deep ideas from Vietnamese bonsai artisans…).

Ở Úc châu, nhóm nghệ nhân quốc tế số 1 của nước này đã mở forum Bonsai World để giảng dạy, hướng dẫn, liên kết về bonsai toàn thế giới họ đã tổ chức triển khai những buổi đi thăm quan trao đổi kinh nghiệp thực tiễn cho những học viên của mình tại nhiều nhà vườn cây cảnh của Nước Ta .
Hay ở Trung tâm đào tạo và giảng dạy Bonsai Thanh Tâm ( TP.Hồ Chí Minh ) nhiều năm nay đã mở những lớp đào tạo và giảng dạy cho những học viên Quốc tế từ nhiều vương quốc đến học tập kỹ thuật tạo tác cây cảnh, cây thế của Nước Ta .
Còn nghệ nhân Lâm Ngọc Vinh ( cũng tại TP. Hồ Chí Minh ) nhiều năm nay được nhiều vương quốc mời sang trực tiếp giảng dạy về thẩm mỹ và nghệ thuật tạo tác bonsai, cây cảnh nghệ thuật và thẩm mỹ, tiểu cảnh mang phong thái Nước Ta .
Bước đầu, hoàn toàn có thể họ bị mê hoặc bởi những yếu tố khác lạ trong tạo hình cây cảnh cây thế Nước Ta như chính tất cả chúng ta thích bonsai của họ chăng ? Hay việc làm đó, xuất phát từ niềm đam mê cây cảnh nghệ thuật và thẩm mỹ thuần túy. Nhưng rõ ràng, đó là những tín hiệu rất tốt để tiếp thị văn hóa truyền thống Nước Ta, cây cảnh Nước Ta, hình ảnh về Nước Ta, Đất nước, Con người đến với quốc tế bên ngoài bát ngát .
Tôn trọng sự độc lạ, tiếp thu có tinh lọc tinh hoa văn hóa truyền thống, nét đẹp cây cảnh nghệ thuật và thẩm mỹ bên ngoài để bổ trợ và hình thành những truyền thống riêng quy tụ cả yếu tố dân tộc bản địa và yếu tố thời đại trong từng quá trình đơn cử của lịch sử vẻ vang là vô cùng thiết yếu .
Vì vậy, không nên bảo thủ cực đoan, càng không nên dông dài thái quá trong việc tiếp cận ồ ạt những yếu tố khác lạ từ bên ngoài để dẫn đến hoàn toàn có thể bị hòa tan, nhờ vào trong quy trình hội nhập và tiếp biến văn hóa truyền thống .
Lịch sử hàng ngàn năm dựng nước và giữ nước của ông cha đã chứng tỏ, những lực lượng từ bên ngoài dù đã dùng mọi phương pháp để xâm nhập, xâm lấn, thậm chí còn là đồng nhất về văn hóa truyền thống, nền tảng tư tưởng, vật chất và ý thức của dân tộc bản địa nhưng ở đầu cuối chúng đã thất bại trọn vẹn trong cay đắng !

Dũng cảm mở cửa “đón gió” hội nhập bằng tâm thế, trí tuệ, truyền thống, nền tảng văn hóa Việt Nam nói chung, cây cảnh cây thế Việt Nam nói riêng để chiêu cảm những tâm hồn đồng điệu với văn hóa, nghệ thuật bonsai trên toàn thế giới phục vụ sự phát triển nhanh, mạnh và bền vững mới là điều quan trọng hàng đầu.

Những tình nhân cây cảnh ở nhiều nơi trên quốc tế, họ khác nhau ở màu da, lời nói, thiên nhiên và môi trường văn hóa truyền thống và nền tảng tư tưởng vật chất, ý thức nhưng lại giống nhau ở niềm đam mê đi tìm vẻ đẹp trong vạn vật thiên nhiên, thiết kế những giá trị văn hóa truyền thống mới trong mối quan hệ hài hòa giữa con người với vạn vật thiên nhiên và Sinh Vật Cảnh .
Từ lâu con người đã nhận ra quốc tế này quả là rộng và có nhiều việc phải làm nhưng vẫn là số lượng giới hạn. Duy chỉ có thẩm mỹ và nghệ thuật là không số lượng giới hạn, sự phát minh sáng tạo của con người là tài nguyên không khi nào vơi cạn. Nghệ thuật là hiệu quả của những gì thăng hoa hướng thiện, là sợi dây vô hình dung liên kết giữa con người với vạn vật thiên nhiên, con người với con người cho đời sống ngày một tốt đẹp hơn, là đích đến của mỗi con người, mỗi vương quốc .

Thiết nghĩ, với văn hóa truyền thống trong thiên nhiên và môi trường mở toàn thế giới, phương pháp tiếp cận bền vững và kiên cố nhất là “ Đi tìm sự thống nhất trong phong phú độc lạ ”, dữ thế chủ động tiếp thu có tinh lọc những tinh hoa văn hóa truyền thống, giá trị thời đại để bổ trợ, hoàn thành xong và làm đậm đà, thâm thúy hơn những truyền thống văn hóa truyền thống, giá trị dân tộc bản địa. Điều này, không riêng gì đúng với việc hội nhập và tăng trưởng cây cảnh thẩm mỹ và nghệ thuật mà còn tương thích với nhiều nghành nghề dịch vụ trong đời sống .