Sơ đồ tư duy Chuyện người con gái Nam Xương dễ nhớ, ngắn gọn

Sơ đồ tư duy Chuyện người con gái Nam Xương dễ nhớ, ngắn gọn

Tải xuống

Nhằm mục tiêu giúp học viên thuận tiện hệ thống hóa được kỹ năng và kiến thức, nội dung những tác phẩm trong chương trình Ngữ văn 9, chúng tôi biên soạn bài viết Sơ đồ tư duy Chuyện người con gái Nam Xương dễ nhớ, ngắn gọn với vừa đủ những nội dung như tìm hiểu và khám phá chung về tác phẩm, tác giả, bố cục tổng quan, dàn ý nghiên cứu và phân tích, bài văn mẫu nghiên cứu và phân tích, …. Hi vọng qua Sơ đồ tư duy Chuyện người con gái Nam Xương sẽ giúp học viên nắm được nội dung cơ bản của Chuyện người con gái Nam Xương .

Bài giảng: Chuyện người con gái Nam Xương – Cô Nguyễn Ngọc Anh (Giáo viên VietJack)

A. Sơ đồ tư duy Chuyện người con gái Nam Xương

B. Tìm hiểu Chuyện người con gái Nam Xương

I. Tác giả

– Nguyễn Dữ – có sách phiên âm là Nguyễn Tự ( chưa rõ năm sinh năm mất ) .
– Quê quán : Ông là người huyện Trường Tân, nay là Thanh Miện – Thành Phố Hải Dương .
– Nguyễn Dữ sống vào nửa đầu thế kỉ XVI, là thời kì triều đình nhà Lê bắt đầu khủng hoảng cục bộ, những tập đoàn lớn phong kiến Lê, Mạc, Trịnh tranh giành quyền lực tối cao, gây ra những cuộc nội chiến lê dài .
– Sự nghiệp sáng tác : Ông học rộng tài cao nhưng chỉ làm quan một năm rồi cáo về, sống ẩn dật ở vùng núi Thanh Hóa. Đó là cách phản kháng của nhiều tri thức tận tâm đương thời .

II. Tìm hiểu chung tác phẩm

1. Thể loại : Truyện truyền kì .
2. Hoàn cảnh sáng tác, nguồn gốc :
– “ Chuyện người con gái Nam Xương ” thuộc tác phẩm “ Truyền kì mạn lục ” ( ghi chép tản mạn những điều lạ mắt vẫn được lưu truyền ), được viết ở thế kỉ XVI.
– Là thiên truyện thứ 16 trong 20 truyện của “ Truyền kì mạn lục ” .
3. Tóm tắt
Vũ Nương tên thật là Vũ Thị Thiết, là cô gái thùy mị nết na, tư dung tốt đẹp, lấy Trương Sinh con nhà khá giả nhưng vô học, vũ phu. Cuộc sống vợ chồng chưa được bao lâu thì Trương Sinh phải đi lính. Mẹ chồng nàng vì nhớ thương con mà bệnh nặng qua đời, một mình Vũ Nương gánh vác mọi thứ, tự sinh con một mình đặt tên là Đản. Để bù đắp cho con sự thiếu thốn tình cha, đêm đến Vũ Nương chỉ bóng mình trên vách và bảo đó là cha Đản. Khi Trương Sinh trở lại nhất quyết bé Đản không chịu nhận cha và nói cha Đản thường đến vào buổi tối. Lúc này Trương Sinh hoài nghi vợ bèn mắng nhiết đánh đuổi nàng, Vũ Nương hết lời lý giải minh oan nhưng chàng đều không tin, rồi nàng gieo mình xuống sông Hoàng Giang tự vẫn. Ít lâu sau bé Đản chỉ bóng Trương Sinh trên tường và bảo đó là cha Đản thì Trương Sinh mới thấu nỗi oan của vợ. Cùng làng Trương Sinh có Phan Lang vì đã cứu thần rùa Linh Phi nên được trả ơn. Trong một bữa tiệc dưới thủy cung, Phan Lang nhận ra Vũ Nương. Nghe Phan Lang kể chuyện nhà, Vũ Nương nhớ chồng con da diết và xin nói với Trương Sinh lập đàn giải oan cho nàng, nàng sẽ trở lại. Khi Trương Sinh lập đàn giải oan thì Vũ Nương có hiện lên nhưng chỉ nói vài câu rồi biến mất .
4. Bố cục : 3 phần

– Phần 1: (Từ đầu đến… cha mẹ đẻ mình): Những phẩm chất tốt đẹp của Vũ Nương.

– Phần 2: (Tiếp đến… qua rồi): Nỗi oan khuất của Vũ Nương.

– Phần 3 : ( Còn lại ) : Vũ Nương được giải oan .
5. Giá trị nội dung
– Khẳng định vẻ đẹp tâm hồn truyền thống cuội nguồn của người phụ nữ Nước Ta .
– Niềm cảm thương cho số phận thảm kịch của họ đồng thời lên án tố cáo những lễ giáo phong kiến vô nhân đạo, những hủ tục khắc nghiệt trong chính sách phong kiến đương thời .
6. Giá trị nghệ thuật và thẩm mỹ
– Tác phẩm là một áng văn hay, thành công xuất sắc về nghệ thuật và thẩm mỹ dựng truyện, miêu tả nhân vật, tích hợp tự sự với trữ tình .

III. Dàn ý bài phân tích

1. Vẻ đẹp nhân cách của Vũ Nương

– Tên thật : Vũ Thị Thiết
– Quê : Nam Xương
– Tính tình : thùy mị, nết na, tư dung tốt đẹp .
⇒ Cách trình làng vừa đơn cử, vừa khái quát ⇒ Là người phụ nữ đẹp người, đẹp nết .
a. Trong đời sống vợ chồng
– Luôn giữ gìn khuôn phép .
– Không khi nào để vợ chồng thất hòa .
– Khi tiễn chồng đi lính :
“ Chàng đi chuyến này … bay bổng ”
+ Giọng điệu thiết tha, đằm thắm .
+ Các điển tích
⇒ Nàng không trông mong vinh hiển chỉ cầu cho chồng được bình an quay trở lại. Cảm thông trước nỗi gian truân khó khăn vất vả mà chồng phải chịu đựng .
– Nỗi khắc khoải nhớ nhung chồng
⇒ Một ước nguyện thông thường và chính đáng ⇒ Coi trọng và khao khát niềm hạnh phúc mái ấm gia đình .
b. Khi xa chồng
– Đối với chồng
“ Mỗi khi thấy bướm lượn đầy vườn … không thể nào ngăn được ”
+ Hình ảnh ước lệ, mượn cảnh vạn vật thiên nhiên để diễn đạt sự trôi chảy của thời hạn .
⇒ Khẳng định một nỗi nhớ chồng triền miên, tha thiết .
+ Người vợ thủy chung
– Chăm sóc mẹ chồng
+ Mẹ ốm : hết lòng thuốc thang, khuyên lơn .
+ Mẹ mất : hết lời thương xót, lo ma chay tế lễ chu đáo .
⇒ Người mẹ đã ghi nhận nhìn nhận cao công lao, tấm lòng của Vũ Nương với mái ấm gia đình nhà chồng ⇒ Người con dâu có tấm lòng hiếu thảo .
– Nghệ thuật : những hình ảnh ước lệ ; những điển tích, câu văn biền ngẫu .
⇒ Vũ Nương là người vợ thuỷ chung, người mẹ hiền, người con dâu đảm đang hiếu thảo ⇒ Những vẻ đẹp nổi bật, truyền thống cuội nguồn của người phụ nữ Nước Ta .

2. Nỗi oan của Vũ Nương

* Bé Đản nói về chiếc bóng chứa những yếu tố đáng ngờ ⇒ đánh vào đầu óc đa nghi của Trương Sinh .
* Trương Sinh : đinh ninh là vợ hư, mối hoài nghi ngày càng sâu, la um lên, mắng nhiếc, đánh đuổi Vũ Nương .
⇒ Trương Sinh nông cạn, ghen tuông mù quáng, vũ phu, chuyên quyền độc đoán
* Vũ Nương :
– “ Cách biệt … nghi oan cho thiếp ”
+ Giọng điệu thiết tha .
+ Sử dụng nhiều hình ảnh ước lệ .
⇒ Vũ Nương giãi bày, khẳng định chắc chắn tấm lòng thuỷ chung và mong được cởi bỏ nỗi oan ⇒ Nàng cố gắng nỗ lực để giữ gìn niềm hạnh phúc mái ấm gia đình .
– “ Nay trâm gãy bình rơi … vọng phu ”
+ Giọng điệu thảm thiết, não nề

+ Dùng điển tích, điển cố, câu văn biền ngẫu, các lời thoại liên tiếp nhau. 

+ Hình ảnh ẩn dụ
⇒ Đau đớn, tuyệt vọng vì niềm hạnh phúc mái ấm gia đình tan vỡ .
– Vũ Nương tắm gội sạch chay, ra bên sông Hoàng Giang ; ngửa mặt, than
⇒ Lời than như một lời nguyền xin thần sông chứng giám nỗi oan khuất và tiết sạch giá trong của nàng ⇒ Xót xa, vô vọng
– Gieo mình xuống sông
⇒ Đó là hành vi kinh khủng để bảo toàn danh dự, chứng tỏ phẩm giá trong sáng. Một cái chết oan uổng và thương tâm .
* Nguyên nhân cái chết của Vũ Nương
– Cuộc hôn nhân gia đình có phần không bình đẳng ( Trương Sinh con nhà phong phú – Vũ Nương con nhà nghèo khó ) .
– Chiến tranh phong kiến gây ra sự xa cách giữa Trương Sinh và Vũ Nương .
– Lời nói ngây thơ của bé Đản .
– Trương Sinh phong phú, đa nghi hay ghen lại không có học .
* Ý nghĩa cái chết của Vũ Nương biểu lộ :
– Tấm lòng trong sáng cao đẹp của nàng .
– Vũ Nương là người trọng danh dự : bằng cái chết, nàng bảo vệ 1 cách kinh khủng danh dự của mình .
– Số phận thảm kịch của người phụ nữ trong xã hội phong kiến .
* Chi tiết chiếc bóng
– Là một chi tiết cụ thể nghệ thuật và thẩm mỹ rực rỡ. Tạo nên bước ngoặt cho câu truyện : tạo kịch tính, đẩy kịch tính mỗi lúc một tăng, giúp câu truyện được tiến hành một cách hợp lý .
+ Thắt nút câu truyện, mở nút câu truyện .

3. Vũ Nương được giải oan

– Các chi tiết cụ thể hoang đường, kì ảo ; những yếu tố kì ảo xen kẽ những yếu tố thực, vừa mê hoặc, li kì lại thân mật với cuộc sống thực, tăng tính chân thực .
– Hoàn chỉnh thêm vẻ đẹp của nhân vật Vũ Nương, dù ở quốc tế bên kia vẫn nặng lòng với mái ấm gia đình, vẫn khát khao phục sinh danh dự .
– Tạo nên một kết thúc có hậu, bộc lộ tham vọng ngàn đời của nhân dân về lẽ công minh : người hiền gặp lành .

IV. Bài phân tích

Nguyễn Dữ là một khuôn mặt tiêu biểu vượt trội nổi bật cho nền văn học trung đại Nước Ta ở thế kỉ thứ XVI. Mặc dù, sự nghiệp sáng tác văn chương của Nguyễn Dữ chỉ vẻn vẹn có tập truyện “ Truyền kì mạn lục ” nhưng tập truyện lại có một vị trí đặc biệt quan trọng, được nhìn nhận là “ thiên cổ kì bút ” ( bút lạ nghìn đời ), “ là áng văn hay của bậc triệu phú ”. Đây là tập truyện viết bằng chữ Hán, khai thác những truyện cổ dân gian và những thần thoại cổ xưa lịch sử vẻ vang, dã sử Nước Ta. “ Chuyện người con gái Nam Xương ” là thiên thứ 16, trong tổng số 20 truyện của “ Truyền kì mạn lục ”. Thông qua thảm kịch Vũ Nương, truyện biểu lộ niềm cảm thương so với số phận oan nghiệt của người phụ nữ Nước Ta dưới chính sách phong kiến, đồng thời chứng minh và khẳng định vẻ đẹp truyền thống cuội nguồn của họ .
Truyện kể về một người phụ nữ tên là Vũ Thị Thiết ở huyện Nam Xương, tỉnh Hà Nam. Vốn là một người vợ đoan chính, đảm đang. Nàng giữ lòng chung thuỷ, hầu hạ mẹ chồng, chăm nom con thơ trong suốt thời hạn chồng đi lính ở phương xa. Khi trở về vì nghe lời ngây thơ của con trẻ, người chồng hoài nghi nàng thất tiết nên đánh mắng đuổi đi. Không thể phân giải được oan tình, nàng trẫm mình ở sông Hoàng Giang. Cảm động vì lòng trung thực của nàng, Linh Phi cứu vớt nàng và cho ở lại Long Cung. Người chồng biết vợ bị oan nên rất hối hận, lập đàn giải oan cho nàng. Vũ Nương hiện lên, ẩn hiện trong chốc lát rồi trở lại Long Cung .
“ Chuyện người con gái Nam Xương ” đã khắc họa thành công xuất sắc vẻ đẹp truyền thống cuội nguồn và số phận oan nghiệt của người phụ nữ đương thời. Điều này được biểu lộ qua nghệ thuật và thẩm mỹ dựng truyện và xây dựng hình tượng nhân vật Vũ Nương. Vũ Nương là một người con gái đẹp người, đẹp nết, đại diện thay mặt cho vẻ đẹp của người phụ nữ thời kì phong kiến : “ tính đã thùy mị nết na, lại thêm tư dung tốt đẹp ”. Trương Sinh vì cảm mến cái dung hạnh ấy nên đã xin mẹ trăm lạng vàng để cưới về làm vợ. Sau đó, nhà văn tập trung làm điển hình nổi bật vẻ đẹp đức hạnh của nàng, bằng việc đặt Vũ Nương vào rất nhiều thực trạng, trường hợp và những mối quan hệ xung quanh như với chồng, với mẹ chồng và với đứa con trai tên là Đản, từ đó góp thêm phần thể hiện toàn vẹn tính cách, phẩm hạnh của nàng .
Đầu tiên là Vũ Nương trong mối quan hệ với người chồng – Trương Sinh. Nàng hiện lên là một người vợ nhất mực thủy chung, yêu thương chồng tha thiết. Trong đời sống vợ chồng thông thường, khi mới lấy nhau, nàng hiểu tính chồng có thói đa nghi, thường đề phòng vợ quá mức nên Vũ Nương đã cư xử khôn khéo, đúng mực, nhường nhịn và giữ đúng khuôn phép, không khi nào để xảy ra nỗi bất hòa trong mái ấm gia đình. Vì thế, tất cả chúng ta hoàn toàn có thể thấy, nàng là người phụ nữ hiểu chồng, biết mình và rất đức hạnh. Khi người chồng sẵn sàng chuẩn bị đi lính, Vũ Nương rót chén rượu đầy và dặn dò Trương Sinh bằng những lời nói đầy nghĩa tình, thắm thiết. Nàng không mong vinh hiển, chỉ cần chồng mang về hai chữ “ bình yên ”. Ở nhà, Vũ Nương nhớ thương chồng da diết. Mỗi lần thấy “ bướm lượn đầy vườn, mây trùm kín núi ” nàng lại cảm thấy “ thổn thức tâm tình ”, nhớ thương chồng nơi biên ải xa xôi. Tiết hạnh của nàng còn được chứng minh và khẳng định khi nàng bị chồng nghi oan : “ cách biệt ba năm, giữ trọn một tiết. Tô son điểm phấn từng đã nguôi lòng, ngõ liễu tường hoa chưa hề bén gót … ”. Khi Trương Sinh đi lính trở lại, một mực khăng khăng cho rằng nàng thất tiết, Vũ Nương đã ra sức phân trần để cho chồng hiểu, nói lên thân phận của mình, nhắc tới tình nghĩa phu thê và khẳng định chắc chắn một lòng nhất mực thủy chung, son sắt với chồng. Thậm chí, nàng còn cầu xin chồng “ đừng nghi oan cho thiếp ”. Có nghĩa là Vũ Nương đang ra sức giữ gìn, hàn gắn niềm hạnh phúc mái ấm gia đình đang có rủi ro tiềm ẩn tan vỡ. Điều đó cho thấy nàng thực sự rất trân trọng niềm hạnh phúc mái ấm gia đình mà mình đang có và càng làm điển hình nổi bật niềm khát khát hướng tới niềm hạnh phúc mái ấm gia đình ấm êm của Vũ Nương .
Tiếp đến, Vũ Nương trong mối quan hệ với mẹ chồng và bé Đản. Nàng hiện lên là một người con hiếu thảo, một người mẹ rất mực tâm lí, yêu thương con cháu. Chồng đi lính, ở nhà, nàng một mình sinh con, nuôi dạy con, vừa đóng vai trò là một người mẹ, lại vừa đóng vai trò là một người cha. Nàng sợ con mình thiếu thốn tình cảm của người cha nên đêm đêm thường mượn bóng mình, chỉ vào tường mà bảo là cha Đản. Nàng thay chồng làm tròn bổn phận, nghĩa vụ và trách nhiệm của một người con hiền, dâu thảo : chăm nom, thuốc thang, lễ bái thần Phật, hết lòng khuyên lơn mẹ chồng. Đến khi mẹ chồng mất, nàng tổ chức triển khai ma chay tế lễ chu đáo như với cha mẹ đẻ của mình vậy. Vì thế, bà mẹ chồng đã viện cả trời xanh để chứng tỏ cho lòng hiếu thảo của cô con dâu : “ Xanh kia quyết chẳng phụ con cũng như con đã chẳng phụ mẹ ”. Điều đó đã cho thấy nhân cách tuyệt vời và công lao to lớn của Vũ Nương so với mái ấm gia đình nhà chồng này .
Năm tháng trôi qua, giặc tan, Trương Sinh quay trở lại, con thơ vừa học nói. Tưởng rằng niềm hạnh phúc sẽ mỉm cười với đôi vợ chồng trẻ. Nhưng rồi chuyện “ cái bóng ” từ miệng đứa con thơ đã làm cho Trương Sinh nghi vấn, đinh ninh là vợ hư, mối hoài nghi ngày càng sâu, không có ý gỡ ra được. Vốn tính hay ghen, lại gia trưởng, vũ phu, ít được học tập, Trương Sinh đã đối xử với vợ rất là tàn tệ. Giấu biệt lời con nói. Trương Sinh đã “ mắng nhiếc nàng và đánh đuổi đi ”. Vợ phân trần, không tin ; hàng xóm khuyên can cũng chẳng ăn thua gì cả ! Chính vì chồng và con – những người thân yêu nhất của Vũ Nương đã xô đẩy nàng đến bên bờ vực thẳm. Thời cuộc chiến tranh loạn lạc, nàng đã trải qua những năm tháng đơn độc, giờ đây đứng trước nỗi oan, nàng chỉ biết nuốt nước mắt vào lòng … Vũ Nương chỉ có một con đường để bảo toàn danh tiết : nhảy xuống sông Hoàng Giang tự tử để làm sáng ngời “ ngọc Mị Nương ”, tỏa hương cỏ Ngu Mĩ .
Vậy đâu là nguyên do dẫn tới cái chết oan nghiệt của Vũ Nương. Đó trước hết là do cụ thể cái bóng và những lời nói ngây thơ của bé Đản. Nhưng nguyên do sâu sa đằng sau đó là từ người chồng đa nghi, thô bạo. Ngay từ đầu truyện, nhà văn đã ra mắt Trương Sinh là “ con nhà hào phú nhưng không có học ”, lại có tính đa nghi, so với vợ thì hay phòng ngừa quá mức, thiếu cả lòng tin và tình thương với người tay ấp má kề với mình. Đó chính là mầm mống của thảm kịch để rồi trong thực trạng đi lính ba năm xa nhà, xa vợ, thói ghen tuông, ích kỉ của bản thân chàng nổi lên và giết chết người vợ của mình. Đồng thời, chính sách phong kiến khắc nghiệt, nam quyền độc đoán đã dung túng cho thói gia trưởng của người đàn ông, được cho phép người đàn ông hoàn toàn có thể đối xử tệ bạc với người phụ nữ của mình. Và người phụ nữ không có quyền được lên tiếng, không có quyền tự bảo vệ ngay cả khi có họ hàng, làng xóm bênh vực và biện bạch cho … Tất cả đã đẩy Vũ Nương – người phụ nữ đẹp đương thời vào con đường thảm kịch, phá vỡ đi những niềm hạnh phúc mái ấm gia đình của người phụ nữ, dồn đẩy họ vào con đường cùng không lối thoát .
Cũng cần nói thêm, sự thành công xuất sắc của “ Chuyện người con gái Nam Xương ” còn được bộc lộ ở chỗ, Nguyễn Dữ đã khôn khéo dẫn dắt câu truyện trên cơ sở diễn biến có sẵn, ông đã sắp xếp lại, tô đậm, thêm bớt làm cho câu truyện trở nên sinh động, mang tính kịch và tăng cường tính thảm kịch. Có thể nói, dưới ngòi bút của Nguyễn Dữ, “ Chuyện người con gái Nam Xương ” đã có sự thành công xuất sắc vượt bậc so với bản kể dân gian “ Vợ chàng Trường ”. Điều này được biểu lộ qua chi tiết cụ thể chiếc bóng và lời nói của bé Đản. Từ đó, tạo nên sự thắt nút và mở nút của câu truyện, làm câu truyện trở nên mê hoặc, diễn biến hấp dẫn, ngặt nghèo. Đầu tiên là “ thắt nút ” câu truyện : chỉ một câu nói ngây thơ của một đứa trẻ lên ba nói với cha mà như một cơn bão dây chuyền sản xuất, đã tạo nên biết bao nhiêu là giông lốc cuộc sống, lật nhào hết tổng thể mọi sự bình yên thuở trước. Để rồi, trong một chốc nóng giận, thói nghi kị trong lòng người đàn ông độc đoán, chuyên quyền đã phá vỡ đi niềm hạnh phúc yên ấm mà mình đang có ; đẩy cuộc sống của người phụ nữ đẹp người, đẹp nết vào cái chết thương tâm, thấm đẫm nước mắt. Và cũng thật giật mình thay, câu truyện lại được “ gỡ nút ” bằng một câu nói trẻ thơ non dại. Khi thấy cái bóng của Trương Sinh in trên vách, bé Đản liền nói : “ Cha Đản lại đến kia kìa ! ” thì bao nhiêu oan khuất lại được lật nhào sáng tỏ. Vũ Nương vô tội !
Cuối truyện, Vũ Nương hiện về thấp thoáng trên chiếc kiệu hoa giữa dòng, võng lọng, cờ kiệu bùng cháy rực rỡ đầy sông, nàng nói lời đa tạ Linh Phi và tạ từ Trương Sinh rồi biến mất. Đây là những chi tiết cụ thể, hình ảnh biểu lộ sự phát minh sáng tạo của Nguyễn Dữ về mặt cấu trúc truyện bằng việc sử dụng yếu tố kì ảo, hoang đường, góp thêm phần tăng thêm giá trị hiện thực và ý nghĩa nhân văn của tác phẩm, tạo ra sự đặc trưng của thể loại truyền kì. Nếu như trong truyện kể dân gian, sau khi Vũ Nương chết, Trương Sinh tỉnh ngộ, nhận ra sai lầm đáng tiếc của mình thì cũng là lúc truyện cổ tích khép lại, điều đó đã để lại niềm xót xa đau đớn cho người đọc về thân phận xấu số oan khiên của người phụ nữ tiết hạnh, thì trong “ Chuyện người con gái Nam Xương ” của Nguyễn Dữ, ông đã phát minh sáng tạo thêm phần đuôi của truyện, góp thêm phần làm lên những giá trị thẩm mĩ và tư tưởng mới của truyện. Đó là làm hoàn thành xong thêm nét đẹp tính cách, phẩm chất của nhân vật và chứng tỏ được Vũ Nương trong sáng. Ở quốc tế bên kia, nàng được đối xử xứng danh với phẩm giá của mình. Vì thế, Nguyễn Dữ đã phân phối được tham vọng của con người về sự bất tử, sự thắng lợi của cái thiện, cái đẹp, biểu lộ nỗi khát khao niềm hạnh phúc trong một đời sống công minh, niềm hạnh phúc cho những con người lương thiện, đặc biệt quan trọng là người phụ nữ đương thời .
“ Thắt nút ” truyện bằng yếu tố giật mình. Một câu nói ngây thơ nghe như thật của trẻ thơ mà gây bão tố dây chuyền sản xuất trong cuộc sống. Bão tố nghi kị trong một đầu óc nam quyền độc đoán, thiếu trí tuệ ; bão tố bất hoà kinh hoàng phá vỡ niềm hạnh phúc của một mái ấm gia đình ấm cúng. Bão tố oan khiến phá nát cuộc sống của một người con gái trong trắng, phải kết thúc bi thảm trên một dòng sông. “ Gỡ nút ” cũng giật mình bằng một câu nói trẻ thơ non dại ( khi chỉ cái bóng của chàng Trương trên vách : “ cha Đản lại đến kia kìa ” ) thì bao nhiêu oan gây thảm kịch trong phút chốc bỗng được sáng tỏ .
Tác phẩm đã thiết kế xây dựng được trường hợp truyện độc lạ, cụ thể mang tính thắt nút, đẩy câu truyện lên cao trào, đình điểm : cái bóng là mấu chốt của câu truyện, là chi tiết cụ thể thắt nút cũng như cởi nút cho diễn biến tác phẩm. Nghệ thuật kể chuyện rực rỡ : dẫn dắt trường hợp hợp lý. Kết hợp hài hòa giữa hiện thực và kì ảo. Nghệ thuật kiến thiết xây dựng nhân vật cũng là một điểm nhấn, nhân vật được miêu tả nội tâm khá phong phú và đa dạng. Những yếu tố đó góp thêm phần tạo nên sự thành công xuất sắc cho tác phẩm .
“ Chuyện người con gái Nam Xương ” thấm đẫm giá trị hiện thực và nhân đạo. Tác phẩm là lời nói cảm thương cho số phận những người phụ nữ trong xã hội phong kiến. Đồng thời cũng lên án tố cáo xã hội nam quyền và cuộc chiến tranh phi nghĩa đã tước đoạt niềm hạnh phúc và đẩy con người đến bước đường cùng .

V. Một số lời bình về tác phẩm

1. Có thể nói “ Chuyện người con gái Nam Xương ”, Nguyễn Dữ đã vượt khỏi những công thức thường thì về hình tượng người phụ nữ trong thể truyền kì. Vũ Nương không phải hình tượng một trang liệt nữ, nàng chỉ là một người phụ nữ thông thường như bao người vợ, người mẹ khác trong đời thực. Phản ánh số phận bi thương của nàng, Nguyễn Dữ đã đề cập đến cái thảm kịch của muôn thuở con người .
( Nguyễn Đăng Na, Bình giảng văn học 9 )
2. Hãy chăm sóc đến thân phận người phụ nữ, đến số phận con người. Hãy tôn vinh hạnh phúc và đừng làm bất kể điều gì hoàn toàn có thể làm hủy hoại niềm hạnh phúc đôi lứa và mái ấm gia đình. Và điều quan trọng hơn hết để có được niềm hạnh phúc là phải thực sự hiểu được nhau, tôn trọng lẫn nhau và tránh xa những ngộ nhận đáng tiếc. Có được niềm hạnh phúc đã là một điều khó khăn vất vả, nhưng giữ được niềm hạnh phúc lâu bền lại càng là một điều khó khăn vất vả hơn. Đó là ý nghĩa mà tất cả chúng ta hoàn toàn có thể cảm nhận được từ câu truyện .
( Theo Đồng Thị Sáo, trong Tiếng nói tri âm, NXB Trẻ, TP Hồ Chí Minh, 1994 )
3 .

Hoàng Giang điếu Vũ Nương

Ngàn lau san sát cỏ xanh xanh ,
Sảy nhớ rất lâu rồi kẻ tiết trinh
Cách trở lâu nay hằng giữ phận ,
Hiềm nghi một phút bỗng vô tình .
Hay lòng phó mặc vầng cao thẳm ,
Lẻ bóng tìm nơi chốn vẳng thanh .
Dầu nhẫn ai ai qua đến đấy ,
Thương nàng hòa lại trách Trương Sinh
( Lê Thánh Tông )

Tải xuống

Bài giảng: Chuyện người con gái Nam Xương – Cô Nguyễn Dung (Giáo viên VietJack)

Xem thêm sơ đồ tư duy của những tác phẩm, văn bản lớp 9 hay, chi tiết cụ thể khác :

Mục lục Văn mẫu | Văn hay 9 theo từng phần:

Giới thiệu kênh Youtube VietJack

Ngân hàng trắc nghiệm lớp 9 tại khoahoc.vietjack.com

Đã có app VietJack trên điện thoại thông minh, giải bài tập SGK, SBT Soạn văn, Văn mẫu, Thi trực tuyến, Bài giảng …. không tính tiền. Tải ngay ứng dụng trên Android và iOS .

Nhóm học tập facebook miễn phí cho teen 2k7: fb.com/groups/hoctap2k7/

Theo dõi chúng tôi miễn phí trên mạng xã hội facebook và youtube:

Theo dõi chúng tôi không lấy phí trên mạng xã hội facebook và youtube :

Loạt bài Tuyển tập những bài văn hay | văn mẫu lớp 9 của chúng tôi được biên soạn một phần dựa trên cuốn sách: Văn mẫu lớp 9 và Những bài văn hay lớp 9 đạt điểm cao.

Nếu thấy hay, hãy động viên và chia sẻ nhé! Các bình luận không phù hợp với nội quy bình luận trang web sẽ bị cấm bình luận vĩnh viễn.

Source: https://dichvubachkhoa.vn
Category : Điện Tử Bách Khoa