SƠ ĐỒ TƯ DUY PHÂN TÍCH NHÂN VẬT THỊ (NGƯỜI VỢ NHẶT) – https://dichvubachkhoa.vn

– Luận điểm 2: Tâm trạng bà cụ Tứ chuyển từ ngạc nhiên khi thấy người đàn bà lạ

4. SƠ ĐỒ TƯ DUY PHÂN TÍCH NHÂN VẬT THỊ (NGƯỜI VỢ NHẶT)

PHÂN TÍCH NHÂN VẬT THỊ

Kim Lân là nhà văn của làng quê Nước Ta với cách viết chân chất, mộc mạc và những hình ảnh nhân vật nổi bật cho làng quê. Văn của Kim Lân đi sâu vào lòng người đọc bởi tình cảm bình dị, rất đời thường nhưng chan chứa nghĩa tình. Tác phẩm “ Vợ nhặt ” là một “ siêu phẩm ” của văn học hiện thực Nước Ta, tái hiện thành công xuất sắc xã hội nghèo khó, cùng cực, bế tắc của người nông dân. Bằng bút pháp tả thực Kim Lân đã thiết kế xây dựng thành công xuất sắc tuyến nhân vật đại diện thay mặt cho đời sống bần hàn quy trình tiến độ đó. Đó là nhân vật người vợ .
Truyện ngắn “ Vợ nhặt ” của Kim Lân sinh ra trong thời kỳ quốc gia đang rơi vào nạn đói năm 1945, đời sống nhân dân nghèo nàn, kẻ sống người chết nham nhảm, người chết như ngả rạ, không buổi sáng nào người trong làng đi chợ, đi làm đồng không gặp ba bốn cái thây nằm còng queo bên đường. Không khí vấn lên mùi ẩm thối của rác rưởi và mùi gây của xác người ”. Tác phẩm như đã tái hiện lên khung cảnh lúc đó, ở một xóm nghèo nhỏ, người dân sống cực khổ quanh năm, lại thêm cảnh chèn ép bắt đóng thuế … nhọc nhằn sao kể xiết .

Ngay từ nhan đề của tác phẩm, Kim Lân đã dẫn người đọc khám phá cuộc
sống của những con người nghèo khổ trong xã hội Việt Nam. Là “vợ nhặt”, là chi tiết
và là tình huống truyện thắt nút cho diễn biến xoay quanh nhân vật người vợ trong tác
phẩm. Từ “nhặt” mang lại cho đọc giả cái cảm giác rẻ rúng, bèo bọt của phận làm nữ
nhi, gợi lên niềm xót thương cho số phận con người. “Vợ nhặt” nghe quá đỗi chân
thực và vẽ lên hình ảnh người phụ nữ có một cuộc sống khó khăn, chẳng được hưởng
hạnh phúc trọn vẹn khi ngay cả một đám cưới nhỏ cũng không có hay chính xác hơn
là một mâm cơm ngon cũng chỉ như giấc mộng hão huyền ngày cô về làm dâu nhà
người ta.

Mở đầu truyện ngắn, tác giả đã phác họa hình ảnh nhân vật anh cu Tràng “ hắn bước tiến ngật ngưỡng, vừa đi vừa tủm tỉm cười, hai bên quai hàm bạnh ra … ”. Chỉ với vài chi tiết cụ thể đó, người đọc cũng đã tưởng tượng được diện mạo xấu xí của một anh nông dân nghèo rách nát mùng tơi. Từ ngày nạn đói hoành hành, đám trẻ con không buồn trêu Tràng nữa, vì chúng đã không còn công sức của con người. Bởi đời sống quá khó khăn vất vả, đói kém con người ta trở nên càng căng thẳng mệt mỏi, chán nản, từ già trẻ, gái trai đều đem sự khắc khổ của đời mà ghim vào những nếp nhăn, nếp chân chim, và làn da rám nắng, thân thể gầy gò quắt queo .
Trong khung cảnh chiều tà, tâm lý của Tràng được tái hiện “ hắn bước tiến từng bước căng thẳng mệt mỏi, cái ao nâu tàng vắt sang một bên cánh tay “. Hình như những lo ngại, cực nhọc đè nặng lên cái sống lưng gấu của hắn ”. Và bỗng một hôm hắn dắt về một người đàn bà lạ hoắc không một ai trong xóm nhỏ quen biết. Dưới ngòi bút miêu tả của nhà văn đầy ám ảnh “ thị cắp cái thúng con, đầu hơi cúi xuống, cái nón rách nát tàng nghiêng nghiêng che khuất đi nửa mặt. Thị có vẻ như rón rén, e thẹn ”. Một người đàn bà nghèo nàn, không còn thứ gì giá trị đi cạnh một người đàn ông nghèo nàn, cùng cực đúng là một đôi trời sinh .
Tưởng chừng Thị là một người phụ nữ táo bạo vô duyên nhưng thực ra cũng vô cùng nhát gan và tâm lý như một người phụ nữ. Cắp thúng con theo Tràng về, nàng dâu mới cũng bẽn lẽn theo sau, khi bị trêu chọc cũng e thẹn như bao nàng dâu mới khác. Về đến nhà, khi được Tràng mời ngồi thị chỉ ngồi mớm ở giường, tay vân vê và bộ mặt lộ rõ vẻ đầy lo ngại. Chắc có lẽ rằng thị nghĩ về đời sống mới của hai vợ chồng, rồi cuộc sống của thị sẽ đi đến đâu .

Khi trở về nhà, hình ảnh bà cụ Tứ, mẹ Tràng được Kim Lân khắc họa diễn
biến và sự chuyển đổi trong tâm tính thật tài tình và sâu sắc. Người đọc sẽ hiểu hơn
tấm lòng một người mẹ bao dung và hiền hậu. Chi tiết “bà lão phấp phỏng bước theo

con vào nhà, đến giữa sân bà sững lại vì thấy có một người đàn bà ở trong … ”. Sự do dự lo ngại của bà cụ khởi đầu hiện lên .
Nhưng rồi bà cũng nhận ra, cũng hiểu “ bà lão cúi đầu nín lặng, bà lão hiểu rồi. Lòng người mẹ nghèo khó ấy còn hiểu ra bao nhiêu cơ sự, vừa ai oán, vừa xót xa cho số kiếp con mình. Chao ôi người ta dựng vợ gả chồng cho con là trong lúc làm ăn nên nổi, còn mình … ”. Những tâm lý chua xót của bà lão được Kim Lân diễn đạt qua một loạt động từ tình thái khiến cho cái khổ, cái đói lại vồ vập và hiển hiện rõ ràng hơn khi nào hết .
Thế nhưng vì thương con, lại một chữ “ thương ” mà bỏ lỡ tổng thể để người mẹ đồng ý đời sống khó khăn vất vả, khổ cực có thêm một miệng ăn và bà cũng thương cả hai con người trẻ tuổi trước mặt mình : “ Bà lão nhìn người đàn bà, lòng đầy thương xót. Nó giờ đây là con dâu trong nhà rồi ”. Có hai trường hợp xảy ra mà khiến fan hâm mộ có lẽ rằng không cầm được nước mắt, đó là khi nhà ăn bữa cơm tiên phong tiếp đón thành viên mới và lúc bà mẹ già bưng nồi ‘ ‘ chè khoán ’ ’ nghi ngút khói ra đặt cạnh mâm cơm. Trong cái thời nạn đói, người chết như rạ ấy thì một bữa cơm đúng nghĩa quả thực rất khó để có trong một mái ấm gia đình như của Tráng. Bữa cơm gồm có “ giữa cái mẹt rách nát có độc một lùm rau chuối thái rối, một đĩa muối ăn với cháo, nhưng cả nhà ăn đều rất ngon lành ’ ’. Thật sự là nghèo khó đến nghèo nàn hết sạch. Người vợ vẫn ăn mà không một câu than phiền. Xuất thân của thị cũng có hơn gì ai. Thị cũng nghèo khó, gầy gò và vì tình thương mà đến làm vợ, làm con dâu nhà người ta. Thị cũng là một người vô cùng đảm đang và tháo vát .

Khi về nhà Tràng, buổi sáng sớm tinh mơ, Thị đã dậy sớm để cùng bà dọn dẹp
và sửa sang lại căn nhà vườn tược. Dường như Thị muốn vun vén cuộc sống của gia
đình và bắt đầu một cuộc sống mới. Thị cũng rất vui tính và hòa nhập nhanh với cuộc
sống mới. Trong bữa ăn, thị kể nhiều câu chuyện, có cả câu chuyện cướp kho thóc
Nhật, từ đó dấy lên bao niềm khát khao hi vọng tự do của những người dân nghèo
khó. Một bữa cơm đón dâu nghèo nàn đến đáng thương.

Tình huống khiến người đọc nhớ mãi, hình ảnh khiến người đọc khi nhắc đến tác phẩm này đều không quên là hình ảnh “ nồi cháo cám ” trong buổi bữa cơm đón dâu tiên phong. Hình ảnh “ nồi cháo cám ” là hiện thân của cái đói nghèo đến cùng cực trong một mái ấm gia đình “ không còn gì giá trị nữa “. Ai cũng muốn có một bữa cơm đón dâu có mâm cao, cỗ đầy trong ngày rước dâu nhưng gia cảnh nghèo nàn, “ nồi cháo cám ” là thứ duy nhất đong đầy yêu thương bà Tứ hoàn toàn có thể mang lại cho con. Và có lẽ rằng trong thâm tâm người ‘ ‘ vợ nhặt ’ ’ cảm thấy xúc động thêm thương xót cho những con người trong mái ấm gia đình này. Hóa ra cái đanh đá, trở trẽn trước kia ở người đàn bà Tràng lấy làm vợ chẳng qua là do đói do khát mà ra .
Qua truyện ngắn Vợ nhặt, Kim Lân đã khắc họa nhân vật người phụ nữ vợ nhặt rất thành công xuất sắc. Tác giả chú trọng khắc họa hành vi, cử chỉ, nét mặt của nhân vật để người đọc hiểu được tâm lí của người phụ nữ. Nhà văn lựa chọn được những chi tiết cụ thể rất tương thích để thể hiện số phận cũng như vẻ đẹp của nhân vật. Nhân vật vợ nhặt nắm giữ vai trò khá quan trọng trong việc làm điển hình nổi bật chủ đề tư tưởng của tác phẩm đồng thời có vai trò quyết định hành động trong việc hình thành nên trường hợp truyện. Trong mái ấm mái ấm gia đình, người đàn bà ấy đã sống với thực chất tốt đẹp vốn có của mình, của một người phụ nữ Nước Ta .

Source: https://dichvubachkhoa.vn
Category : Điện Tử Bách Khoa