Biện pháp nghệ thuật trong văn thuyết minh

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (113.06 KB, 9 trang )

Biện pháp nghệ thuật trong văn thuyết minh
a) Dựa vào gợi ý dưới đây để ôn lại những kiến thức về văn bản
thuyết minh ở chương trình Ngữ văn 8:
– Đặc điểm, tính chất của văn bản thuyết minh;
– Mục đích của văn bản thuyết minh (chú ý phân biệt với mục đích của
các phương thức biểu đạt khác như tự sự, miêu tả, biểu cảm, nghị luận);
– Những phương pháp thuyết minh thường dùng.
Gợi ý:
– Văn bản thuyết minh là kiểu văn bản thường gặp trong mọi lĩnh vực
đời sống, có chức năng cung cấp tri thức về đặc điểm, tính chất, nguyên
nhân,… của các hiện tượng, sự vật trong tự nhiên, xã hội bằng cách trình
bày, giới thiệu, giải thích.
Văn bản thuyết minh không giống với các văn bản thuộc loại tự sự, miêu

tả, biểu cảm, nghị luận vì kiểu văn bản này không nhằm kể chuyện, tái
hiện, biểu lộ tình cảm hay nghị luận mà nhằm cung cấp tri thức về các
sự vật, hiện tượng trong tự nhiên và trong xã hội một cách khách quan,
chân thực, có ích cho con người.
– Để đạt được hiệu quả giao tiếp gắn với mục đích đặc trưng, ngôn ngữ
của văn bản thuyết minh phải đảm bảo tính khoa học, chính xác, rõ ràng,
chặt chẽ và hấp dẫn.
b) Đọc văn bản thuyết minh sau và trả lời câu hỏi:
HẠ LONG – ĐÁ VÀ NƯỚC
Sự kì lạ của Hạ Long là vô tận. Chính là do tài thông minh của Tạo Hoá
biết dùng đúng chất liệu hay nhất cho cuộc sáng tạo của mình: Nước.
Chính Nước làm cho đá sống dậy, làm cho Đá vốn bất động và vô tri

bỗng trở nên linh hoạt, có thể động đến vô tận, và có tri giác, có tâm
hồn.
Nước tạo nên sự di chuyển. Và di chuyển theo mọi cách. Có thể mặc cho
con thuyền của ta mỏng như lá tre tự nó bập bềnh lên xuống theo cho
triều; có thể thả trôi theo chiều gió, theo các dòng chảy quanh co phức
tạp giữa các đảo; cũng có thể thong thả khua khẽ mái chèo mà lướt đi,
trượt nhẹ và êm trên sóng; có thể nhanh tay hơn một chút để tạo một
cảm giác xê dịch thanh thoát; có thể bơi nhanh hơn bẳng thuyền buồm,
nhanh hơn nữa bằng thuyền máy, cũng như bay trên các ngọn sóng lượn
vun vút giữa các đảo trên canô cao tốc; có thể thả sức phóng nhanh hàng
giờ, hàng buổi, hàng ngày khắp các trân đồ bát quái đá trộn với nước
này. Mà cũng có thể, một người bộ hành tuỳ hứng, lúc đi lúc dừng, lúc

nhanh lúc chậm, lúc tiến lúc lùi, thẳng tắp hay quanh co, lao ra những
quãng trống hay len lỏi qua các khe hẹp giữa các đảo đá…. Và cái thập
loại chúng sinh chen chúc khặp vịnh Hạ Long kia, già đi, tre lại, trang
nghiêm hơn hay dỗng nhiên nhí nhảnh tinh nghịch hơn, buồn hơn hay
vui hơn,… hoá thân không ngừng. Tuỳ theo góc độ và tốc độ di chuyển
của ta trên mặt nước quanh chúng, hoặc độ xa gần và hướng ta tiến đến
chúng hay rời xa chúng. Còn tuỳ theo cả hướng ánh sáng rọi vào chúng,
hoặc đột nhiên khiến cho mái đầu một nhân vật đá trẻ trung ta chừng đã
quen lắm bỗng bạc xoá lên, rõ ràng trước mắt ta là một bậc tiên ông
không còn có tuổi. Ánh sáng hắt lên từ mặt nước lung linh chảy khiến
những con người bằng đá vây quanh ta trên mặt vịnh càng lung linh, xao
động, như đang đi lại, đang tụ lại cùng nhau, hay đang toả ra. Hoặc cũng

rất có thể, khi đêm đã xuống, dưới ánh sao chi chít trên bầu trời và chi
chít xao động dưới cả mặt nước bí ẩn nữa, sẽ có cuộc họp của cả thế giới
người bằng đã sống động đó, biết đâu…!
[ ] Để rồi, khi chân trời đằng đông vừa ửng tím nhạt, rồi từ từ chuyển
sang hồng… thì tất cả bọn người đá ấy lại hối hả trở về vị trí của họ. Mà
vẫn còn nóng hổi hơi thở cuộc sống đêm chưa muốn dứt.
Hạ Long vậy đó, cho ta một bài học, sơ đẳng mà cao sâu: Trên thế gian
này, chẳng có gì là vô tri cả. Cho đến cả đá. Ở đây Tạo Hoá đã chọn đá
làm một trong hai nguyên liệu chủ yếu và duy nhất của Người để bày
nên bản phác thảo của Sự Sống. Chính là Người có ý tứ sâu xa đấy:
Người chọn lấy cái vẫn được coi là trơ lì, vô tri nhất để thể hiện cái hồn
ríu rít của sự sống. Thiên nhiên bao giờ cũng thông minh đến bất ngờ;

nó tạo nên thế giới bằng những nghịch lí đến lạ lùng…
(Nguyên Ngọc, Hạ Long – Đá và Nước, Ban quản lí vịnh Hạ Long,
2002)
– Đối tượng thuyết minh của văn bản trên là gì?
– Mục đích của văn bản thuyết minh là cung cấp tri thức khách
quan về đối tượng, văn bản trên có thể hiện điều này không?
Gợi ý:
– Chủ đề của văn bản: sự kì lạ vô tận của vịnh Hạ Long.
– Văn bản cung cấp cho người đọc những hiểu biết về vẻ đẹp của một di
sản văn hoá thế giới. Để khám phá ra vẻ kì lạ vô tận của Hạ Long, người
ta phải có được sự tinh tế, lịch lãm trong cảm nhận, thưởng thức. Bằng
sự tinh tế, lịch lãm ấy, Nguyên Ngọc đã đem đến cho chúng ta những tri

thức về sự kì lạ của Hạ Long.
c) Nhận xét về phương pháp thuyết minh của văn bản Hạ Long – đá
và nước. Ngôn ngữ, cách diễn đạt của văn bản này có gì khác so với
các văn bản thuyết minh em đã được đọc?
Gợi ý: Tuỳ từng đối tượng mà người ta lựa chọn cách thuyết minh cho
phù hợp, nhằm đạt được hiệu quả giao tiếp cao nhất. Văn bản Hạ Long –
đá và nước thuyết minh về sự kì lạ vô tận của vịnh Hạ Long. Để thuyết
minh vẻ đẹp sinh động, kì thú, biến ảo của Hạ Long, người viết không
thể chỉ sử dụng các biện pháp thuyết minh thông dụng. Cái “vô tận, có
tri giác, có tâm hồn” của Hạ Long không dễ thấy được chỉ qua cách đo
đếm, liệt kê, định nghĩa, giải thích, nêu số liệu,… mà phải kết hợp với trí
tưởng tượng, liên tưởng.

Tìm các hình ảnh ẩn dụ, so sánh, nhân hoá, liên tưởng trong bài văn.
II. RÈN LUYỆN KĨ NĂNG
1. Xác định chủ đề của bài văn dưới đây:
NGỌC HOÀNG XỬ TỘI RUỒI XANH
Do loài người phát đơn kiện, Ngọc Hoàng Thượng đế mở phiên toà công
khai xử tội loài ruồi. Ngọc Hoàng truyền cho vệ sĩ Nhện điệu ruồi xanh
lên điện, đập bàn thị uy:
– Ruồi kia, loài người kiện mi làm hại chúng sinh, mau mau khai ra tên
họ, chủng loại và nơi ở!
Ruồi sợ hãi quỳ thưa trước vành móng ngựa:
– Con là ruồi xanh, thuộc họ côn trùng hai cánh mắt lưới. Họ hàng con
rất đông, gồm ruồi trâu, ruồi mắt đỏ, ruồi nhà… Nơi ở là nhà xí, chuồng

lợn, chuồng trâu, nhà ăn, quán vỉa hè…, bất kì chỗ nào có thức ăn mà
không đậy điệm con đều lấy làm nơi sinh sống.
Ngọc Hoàng yêu cầu Thiên Tào tra sổ xác nhận rồi cho đọc cáo trạng: Bị
cáo ruồi bị cáo buộc hai tội. Một là sống nơi dơ bẩn, mang nhiều vi
trùng gieo rắc bệnh tật. Các nhà khoa học cho biết bề ngoài con ruồi
mang 6 triệu vi khuẩn, trong ruột chứa đến 28 triệu vi khuẩn. Chúng
gieo rắc bệnh tả, kiết lị, thương hàn, viêm gan B. Tội thứ hai là sinh đẻ
nhanh quá mức, vô kế hoạch. Mỗi đôi ruồi, trong một mùa từ tháng 4
đến tháng 8, nếu đều mẹ tròn con vuông sẽ đẻ ra 19 triệu tỉ con ruồi, ảnh
hưởng xấu tới môi trường sinh thái.
Một luật sư biện hộ nói: Ruồi tuy tội nhiều nhưng nó cũng có nét đặc
biệt ví như mắt lưới, một mắt chứa hàng triệu mắt nhỏ; chân ruồi có thể

tiết ra chất dính làm cho nó đậu được trên mặt kính mà không trượt
chân. Nếu con người biết bắt chước mắt ruồi mà làm máy chụp ảnh, mô
phỏng chân ruồi mà làm giày leo núi thì cũng hay. Đó đều là tình tiết
giảm nhẹ tội cho ruồi.
Ngọc Hoàng cân nhắc, tuyên phạt ruồi khổ sai chung thân. Truyền cho
chim chóc, cóc, nhái, thằn lằn, kiến, nhện ra sức giết bớt ruồi, không cho
đẻ nhiều. Ngọc Hoàng lại nói với Người: “Ruồi có tội mà con người
cũng có lỗi. Con người phải thường xuyên làm vệ sinh, đậy điệm thức
ăn, nhà xí, chuồng trại phải xây dựng theo lối mới thì mới ngăn chặn
ruồi sinh sôi và hạn chế tác hại của ruồi được.
Lời tuyên án của Ngọc Hoàng làm cho các loài vật phấn khởi, còn con
người thì trầm ngâm nghĩ ngợi.

(Trích báo tường của HS)
Gợi ý: Văn bản trên có phải là văn bản thuyết minh không? Nó cung cấp
cho chúng ta những kiến thức gì?
2. Người viết đã sử dụng những phương pháp thuyết minh nào
trong bài Ngọc Hoàng xử tội ruồi xanh?
Gợi ý: Văn bản thuyết minh trên đã sử dụng các biện pháp định nghĩa,
phân loại, phân tích, liệt kê, nêu số liệu,… như thế nào?
3. Trong văn bản trên, người viết có sử dụng các biện pháp nghệ
thuật không? Đó là những biện pháp gì? Hãy phân tích tác dụng
thuyết minh của các biện pháp ấy.
Gợi ý:
– Mượn hình thức kể chuyện để thuyết minh; Sử dụng triệt để biện pháp

nhân hoá;
– Việc mượn hình thức kể chuyện để thuyết minh có tác dụng gì? Người
viết đã sử dụng biện pháp nhân hoá để làm gì? Hình thức kể chuyện và
biện pháp nhân hoá tạo ra sức hấp dẫn cho văn bản thuyết minh như thế
nào?
4. Đọc lại văn bản Phong cách Hồ Chí Minh và nhận xét về việc sử
dụng các biện pháp nghệ thuật trong thuyết minh.
Gợi ý: Tìm các yếu tố miêu tả, so sánh,… trong văn bản này và cho biết
chúng có tác dụng như thế nào trong việc khắc hoạ phong cách kết hợp
hài hoà giữa truyền thống văn hoá dân tộc và tinh hoa văn hoá nhân loại,
giữa vĩ đại và giản dị ở Hồ Chí Minh?

tả, biểu cảm, nghị luận vì kiểu văn bản này không nhằm mục đích kể chuyện, táihiện, biểu lộ tình cảm hay nghị luận mà nhằm mục đích phân phối tri thức về cácsự vật, hiện tượng kỳ lạ trong tự nhiên và trong xã hội một cách khách quan, chân thực, có ích cho con người. – Để đạt được hiệu suất cao tiếp xúc gắn với mục tiêu đặc trưng, ngôn ngữcủa văn bản thuyết minh phải bảo vệ tính khoa học, đúng chuẩn, rõ ràng, ngặt nghèo và mê hoặc. b ) Đọc văn bản thuyết minh sau và vấn đáp thắc mắc : HẠ LONG – ĐÁ VÀ NƯỚCSự kì quặc của Hạ Long là vô tận. Chính là do tài mưu trí của Tạo Hoábiết dùng đúng vật liệu hay nhất cho cuộc phát minh sáng tạo của mình : Nước. Chính Nước làm cho đá sống dậy, làm cho Đá vốn bất động và vô tribỗng trở nên linh động, hoàn toàn có thể động đến vô tận, và có tri giác, có tâmhồn. Nước tạo nên sự chuyển dời. Và chuyển dời theo mọi cách. Có thể mặc chocon thuyền của ta mỏng mảnh như lá tre tự nó bập bềnh lên xuống theo chotriều ; hoàn toàn có thể thả trôi theo chiều gió, theo những dòng chảy quanh co phứctạp giữa những hòn đảo ; cũng hoàn toàn có thể từ tốn khua khẽ mái chèo mà lướt đi, trượt nhẹ và êm trên sóng ; hoàn toàn có thể nhanh tay hơn một chút ít để tạo mộtcảm giác xê dịch thanh thoát ; hoàn toàn có thể bơi nhanh hơn bẳng thuyền khơi, nhanh hơn nữa bằng thuyền máy, cũng như bay trên những ngọn sóng lượnvun vút giữa những hòn đảo trên canô cao tốc ; hoàn toàn có thể thả sức phóng nhanh hànggiờ, hàng buổi, hàng ngày khắp những trân đồ bát quái đá trộn với nướcnày. Mà cũng hoàn toàn có thể, một người bộ hành tùy hứng, lúc đi lúc dừng, lúcnhanh lúc chậm, lúc tiến lúc lùi, thẳng tắp hay quanh co, lao ra nhữngquãng trống hay len lỏi qua những khe hẹp giữa những hòn đảo đá …. Và cái thậploại chúng sinh rậm rạp khặp vịnh Hạ Long kia, già đi, tre lại, trangnghiêm hơn hay dỗng nhiên nhí nhảnh tinh nghịch hơn, buồn hơn hayvui hơn, … hóa thân không ngừng. Tùy theo góc nhìn và vận tốc di chuyểncủa ta trên mặt nước quanh chúng, hoặc độ xa gần và hướng ta tiến đếnchúng hay rời xa chúng. Còn tùy theo cả hướng ánh sáng rọi vào chúng, hoặc đùng một cái khiến cho mái đầu một nhân vật đá tươi tắn ta chừng đãquen lắm bỗng bạc xóa lên, rõ ràng trước mắt ta là một bậc tiên ôngkhông còn có tuổi. Ánh sáng hắt lên từ mặt nước lộng lẫy chảy khiếnnhững con người bằng đá vây quanh ta trên mặt vịnh càng lộng lẫy, xaođộng, như đang đi lại, đang tụ lại cùng nhau, hay đang tỏa ra. Hoặc cũngrất hoàn toàn có thể, khi đêm đã xuống, dưới ánh sao chi chít trên khung trời và chichít xao động dưới cả mặt nước huyền bí nữa, sẽ có cuộc họp của cả thế giớingười bằng đã sôi động đó, biết đâu … ! [ ] Để rồi, khi chân trời đằng đông vừa ửng tím nhạt, rồi từ từ chuyểnsang hồng … thì toàn bộ bọn người đá ấy lại quay quồng trở lại vị trí của họ. Màvẫn còn nực nội hơi thở đời sống đêm chưa muốn dứt. Hạ Long vậy đó, cho ta một bài học kinh nghiệm, sơ đẳng mà cao sâu : Trên thế giannày, chẳng có gì là vô tri cả. Cho đến cả đá. Ở đây Tạo Hóa đã chọn đálàm một trong hai nguyên vật liệu đa phần và duy nhất của Người để bàynên bản phác thảo của Sự Sống. Chính là Người có ý tứ sâu xa đấy : Người chọn lấy cái vẫn được coi là trơ lì, vô tri nhất để bộc lộ cái hồnríu rít của sự sống. Thiên nhiên khi nào cũng mưu trí đến giật mình ; nó tạo nên quốc tế bằng những nghịch lí đến lạ lùng … ( Nguyên Ngọc, Hạ Long – Đá và Nước, Ban quản lí vịnh Hạ Long, 2002 ) – Đối tượng thuyết minh của văn bản trên là gì ? – Mục đích của văn bản thuyết minh là phân phối tri thức kháchquan về đối tượng người dùng, văn bản trên có biểu lộ điều này không ? Gợi ý : – Chủ đề của văn bản : sự kì quặc vô tận của vịnh Hạ Long. – Văn bản cung ứng cho người đọc những hiểu biết về vẻ đẹp của một disản văn hóa truyền thống quốc tế. Để tò mò ra vẻ kì khôi vô tận của Hạ Long, ngườita phải có được sự tinh xảo, lịch sự trong cảm nhận, chiêm ngưỡng và thưởng thức. Bằngsự tinh xảo, lịch sự ấy, Nguyên Ngọc đã đem đến cho tất cả chúng ta những trithức về sự kì quặc của Hạ Long. c ) Nhận xét về chiêu thức thuyết minh của văn bản Hạ Long – đávà nước. Ngôn ngữ, cách diễn đạt của văn bản này có gì khác so vớicác văn bản thuyết minh em đã được đọc ? Gợi ý : Tùy từng đối tượng người dùng mà người ta lựa chọn cách thuyết minh chophù hợp, nhằm mục đích đạt được hiệu suất cao tiếp xúc cao nhất. Văn bản Hạ Long – đá và nước thuyết minh về sự kì quặc vô tận của vịnh Hạ Long. Để thuyếtminh vẻ đẹp sinh động, kì thú, biến ảo của Hạ Long, người viết khôngthể chỉ sử dụng những biện pháp thuyết minh thông dụng. Cái “ vô tận, cótri giác, có tâm hồn ” của Hạ Long không dễ thấy được chỉ qua cách đođếm, liệt kê, định nghĩa, lý giải, nêu số liệu, … mà phải tích hợp với trítưởng tượng, liên tưởng. Tìm những hình ảnh ẩn dụ, so sánh, nhân hóa, liên tưởng trong bài văn. II. RÈN LUYỆN KĨ NĂNG1. Xác định chủ đề của bài văn dưới đây : NGỌC HOÀNG XỬ TỘI RUỒI XANHDo loài người phát đơn kiện, Ngọc Hoàng Thượng đế mở phiên tòa xét xử côngkhai xử tội loài ruồi. Ngọc Hoàng truyền cho vệ sĩ Nhện điệu ruồi xanhlên điện, đập bàn thị uy : – Ruồi kia, loài người kiện mi làm hại chúng sinh, mau mau khai ra tênhọ, chủng loại và nơi ở ! Ruồi sợ hãi quỳ thưa trước vành móng ngựa : – Con là ruồi xanh, thuộc họ côn trùng nhỏ hai cánh mắt lưới. Họ hàng conrất đông, gồm ruồi trâu, ruồi mắt đỏ, ruồi nhà … Nơi ở là phòng vệ sinh, chuồnglợn, chuồng trâu, nhà ăn, quán vỉa hè …, bất kể chỗ nào có thức ăn màkhông đậy điệm con đều lấy làm nơi sinh sống. Ngọc Hoàng nhu yếu Thiên Tào tra sổ xác nhận rồi cho đọc cáo trạng : Bịcáo ruồi bị cáo buộc hai tội. Một là sống nơi dơ bẩn, mang nhiều vitrùng gieo rắc bệnh tật. Các nhà khoa học cho biết vẻ bên ngoài con ruồimang 6 triệu vi trùng, trong ruột chứa đến 28 triệu vi trùng. Chúnggieo rắc bệnh tả, kiết lị, thương hàn, viêm gan B. Tội thứ hai là sinh đẻnhanh quá mức, vô kế hoạch. Mỗi đôi ruồi, trong một mùa từ tháng 4 đến tháng 8, nếu đều mẹ tròn con vuông sẽ đẻ ra 19 triệu tỉ con ruồi, ảnhhưởng xấu tới môi trường sinh thái. Một luật sư biện hộ nói : Ruồi tuy tội nhiều nhưng nó cũng có nét đặcbiệt ví như mắt lưới, một mắt chứa hàng triệu mắt nhỏ ; chân ruồi có thểtiết ra chất dính làm cho nó đậu được trên mặt kính mà không trượtchân. Nếu con người biết bắt chước mắt ruồi mà làm máy chụp ảnh, môphỏng chân ruồi mà làm giày leo núi thì cũng hay. Đó đều là tình tiếtgiảm nhẹ tội cho ruồi. Ngọc Hoàng xem xét, tuyên phạt ruồi khổ sai chung thân. Truyền chochim chóc, cóc, nhái, thằn lằn, kiến, nhện ra sức giết bớt ruồi, không chođẻ nhiều. Ngọc Hoàng lại nói với Người : “ Ruồi có tội mà con ngườicũng có lỗi. Con người phải liên tục làm vệ sinh, đậy điệm thứcăn, phòng vệ sinh, chuồng trại phải kiến thiết xây dựng theo lối mới thì mới ngăn chặnruồi sinh sôi và hạn chế tác hại của ruồi được. Lời tuyên án của Ngọc Hoàng làm cho những loài vật phấn khởi, còn conngười thì trầm ngâm nghĩ ngợi. ( Trích báo tường của HS ) Gợi ý : Văn bản trên có phải là văn bản thuyết minh không ? Nó cung cấpcho tất cả chúng ta những kỹ năng và kiến thức gì ? 2. Người viết đã sử dụng những giải pháp thuyết minh nàotrong bài Ngọc Hoàng xử tội ruồi xanh ? Gợi ý : Văn bản thuyết minh trên đã sử dụng những biện pháp định nghĩa, phân loại, nghiên cứu và phân tích, liệt kê, nêu số liệu, … như thế nào ? 3. Trong văn bản trên, người viết có sử dụng những biện pháp nghệthuật không ? Đó là những biện pháp gì ? Hãy nghiên cứu và phân tích tác dụngthuyết minh của những biện pháp ấy. Gợi ý : – Mượn hình thức kể chuyện để thuyết minh ; Sử dụng triệt để biện phápnhân hóa ; – Việc mượn hình thức kể chuyện để thuyết minh có công dụng gì ? Ngườiviết đã sử dụng biện pháp nhân hóa để làm gì ? Hình thức kể chuyện vàbiện pháp nhân hóa tạo ra sức mê hoặc cho văn bản thuyết minh như thếnào ? 4. Đọc lại văn bản Phong cách Hồ Chí Minh và nhận xét về việc sửdụng những biện pháp nghệ thuật trong thuyết minh. Gợi ý : Tìm những yếu tố miêu tả, so sánh, … trong văn bản này và cho biếtchúng có tính năng như thế nào trong việc khắc họa phong thái kết hợphài hòa giữa truyền thống cuội nguồn văn hóa truyền thống dân tộc bản địa và tinh hoa văn hóa quả đât, giữa vĩ đại và giản dị và đơn giản ở Hồ Chí Minh ?